潒漾鸯

评《至乐》

色//情冗余，过于真实。

繁人花:

《至乐》by 潒漾鸯

上篇小说本身篇：

此文描绘的武侠在我眼中分为两部分，一部分通过人物施展武功来表现，一部分结合历史演绎通过武林这个大环境和大氛围表现出来。其中化用《庄子》内外篇写的招式，也是非常新颖，若是作者首创，真是非常的有创意。描绘武功的章节主要集中在第11章，采用二人师父场外指导的方式，一场武戏比较四人武功高低。而且对武功的描绘并不冗杂，简单清晰，观感很好。

虽然此文采用第三人称，但读者对真相的认知还是更接近朱莺，从某种角度这是一篇解谜的小说，随着剧情层层推进，读者逐渐了解事件的真相。作者和读者之间的信息是不对等的，利用这一点，解谜的要素也成为了这篇文的魅力之一。我个人不是很擅长此文采取的外在聚焦的叙述情景，所以其中也有许多学习的地方。

其中说书的一段也很精彩，故事中的故事写法新颖，且其内容又与主旨有关。

但，色情篇幅所占比例太多，约有3000字。若是此文仅仅想引起人的性趣，这样写当然是可以的，但是可以看出作者志不在此。本来色情内容就会让读者偏离重点，如果必要用这部分情节也应“浅尝辄止”，部分色情篇幅冗余，应该是这篇文最大的问题。还有一些边缘人物的刻画，也许是局限于篇幅，始终不能很好的丰富，这些人物所能表现的，应比文字实际表现出的更多，例如最后师娘的部分情节给我个人感觉有点突兀。后半部分剧情整体上走的太快，信息量陡增，这有利有弊，利在于真相揭示时给读者以震撼，弊在于有时候信息太多会让读者一头雾水。但作者前期铺垫的比较好，全文一气读下来的观感，应该比单章单章读要好许多。

总的来看，此文的武侠是脱离不了世俗的武侠，例如第五章章采梅做东，有点金瓶梅的感觉（无关色情），有世俗民情的烟火气。所以它没有一般武侠快意恩仇的潇洒，个别议论的着眼点甚至放在对世俗评价（当然我很喜欢这一部分，下篇的论人物也主要是针对这部分）。武侠往往是夸大了个人能力，例如以一敌百，能为了一个人或者是心中正义来对抗整个世界（当然也许是我对武侠的理解有误，毕竟也没有看过很多）。而世情多是无奈，若说有断层感，我个人认为点在这里。也许这二者元素在同一时空的融合，还需要进一步的深究。

（文学术语如有误用和分析错误的地方，敬请见谅。）

下篇人物篇：

朱莺遇到章采梅算是倒了八辈子血霉，她无辜牵连到上一辈人的仇恨中，还被人利用而死，成了复仇者和被复仇者的牺牲品。她这一生所有的努力，只化作他人的工具和棋子，不得不让人低迥不已。可她又有什么选择呢，在章面前她没有选择的权力，在师父面前也没有，棋子的悲痛和良知夹在其中无足轻重。

而章，开始看她确实很可恨。她既然认为习俗观念有问题，且她到底算有能力。可她却不去对付加害者，反而加害无力改变自身处境的弱势群体，利用她们的弱小达成自己的目的，真是十分的无耻。 朱莺在我眼中比那十九个人好些，死者已矣，活的人说不定是生不如死。那些女子从未做错过什么，规行举步，只是为了一个安稳的人生。其实我尊重这类人的选择，人可以没有反抗世俗的勇气，人可以只选择最顺遂的人生，毕竟每个人不可能都是改革者。她们本这么艰难，一切都被章毁了。女子的贞洁重不重要这种话谁都可以讨论，卫道士有卫道士的道理。进步人士有进步人士的道理，唯有加害者的惺惺作态让人恶心。当然不能因人废言，但是她这样的人说出这些又有什么信服力呢？最可恨的是章明明都懂这一切，却还只是止步于作恶者、加害者。这类人比麻木无知者更可耻，比懦夫还可恨，因为他们连自己都可以背叛，又有什么是所不为的呢？在我看来，章没有资格讽刺她们，她又何曾想了解她们的生存境遇？

最后，一直活在仇恨里的人，终究是不算活过，所以章采梅命中这一场孽缘，也是她的报应和劫数。