潒漾鸯

楚章华台—规训之下是吃人的封建主义

我是个傻子，这么久才看见。

观千剑识器:

三羊太太的文笔是顶顶好地，所以才愈发觉得是吃人、尤其是吃女人的封建主义。

行文近百章，我们仍不知道刑部尚书夫人的名字，她是章楚氏，一如老太太章吴氏。每个出阁的女孩儿，都丧失了自己，包括但不限于自己的亲生父母，自己的闺阁喜好，自己的名姓小字，只剩了一句“某某氏”。可能那仍旧是她的亲人，但我要插一句，出嫁与否在红白之事上是完全不同的。已经嫁出去的女儿，为过世的父母，服齐衰；而公婆，是斩衰。甚至父母都是不同的，明代以前，只有父亲能够享受到这样的“殊荣”，母亲走在父亲之前，是没有这样的资格的。以现代人的眼光来看，“五服”二字，是母亲与女儿的血泪与屈辱。

再者是爱情。不是所有人都有章岐这般地幸运，与表妹情投意合，喜结连理。章府长女章崊，将自己的爱情与家族，贱价质押在东宫。所谓的真爱，是谋算之下的真心，虚伪又廉价，却又披着尊贵的皮囊，让人不得不重视，不得不跪拜。一碗汤水绝了章氏三代后患，也注定她没有生育的可能。幸福与否重要吗？可以看到，许多人歌颂鸳鸯比目，却不会为糟糠之妻留下忠贞。毕竟对他们来说，不休妻已经是恩赐了，三妻四妾是男子寻常。贫贱时的是喁喁情语早已弃之不顾，妻子的付出又算什么呢？负心多是读书人，诚不我欺。甚至于承担，章峪此人，是外强中干的货色。对于玫红，欢爱之后的孩子是“以后会有”，未曾娶妻，便有庶子。若非常家获罪，这门亲事必有波折。章州是自己不负责任的产物，父不父则无道。只是襁褓之中早失怙恃，奶娘下人是不会尽心尽力的。

最后是事业。封珍是个机灵聪颖的女孩儿。没有母亲，寄养在他人家中，难免爱表现。在大家庭中，沉默的孩子是得不到关注的，这也意味着得不到资源。可她是个女孩，在无才被冠以有德的年代里，扎眼的女孩仿佛也是罪孽。我相信章府不会亏待封珍，只是寄人篱下本身就是痛苦的。如果是现代社会，我毫不怀疑她能做到检察长，做个“女包公”。

即使是现代社会，对女生的歧视也是无处不在的。女孩不行的声音屡见不鲜，更值得警惕的是温水煮青蛙—嫁个好人、相夫教子就行了，可那不是我们的成就，我不是谁的女儿谁的妻子谁的母亲，我是我，我是个人。况且有情郎难寻，古代历史是不缺陈世美的。至于张生之流，更不罕见。不见多少“凤凰男”，借势直上，忘恩负义，他们还为之自得，把这份经历当作吹嘘的资本，把无耻当作能力，把情感当筹码。最后借《氓》来阐述悲剧，全文如下：

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！